第二卷 前世今生 （180）灵魂转世
【作者紫路花雨若相思提示：如果章节内容错乱的话,关掉广告拦截,退出阅读模式即可正常】
本章未完,请点击下一页继续阅读>>
，西江祭司及其侍卫，并不像巫蛊医者将的艺藏掖，每收十几个医者在身边，教授们一“非常规”的段，千来，给苗疆累积了不少医者，真正需西江祭司及其侍卫医治的，是越来越少。
们收取的诊金五花八门，有候是一顿饭甚至是一杯水，有候是一株药草……，族医者，本来有不低的俸禄，在族内治病是有额外收入的，们并不缺诊金，反身极丰厚。
有了西江祭司的牵制，巫蛊两门在这千间，算是展规矩，有医者，身负三方传承，淡化了某信仰。
苗疆恶毒的一蛊虫噬血蛊或者噬蛊来，这两蛊在正常况是绝的命蛊虫，称绝命蛊毫不外！是有一况，这是救命的蛊虫！
是，任西江祭司，医治段更惊人，跟侍卫治被巫蛊医者判定救药的病人，一般病是让巫蛊医者处理，毕竟人是靠这门艺吃饭！
论是巫是蛊，在苗疆有另外一个身份，一例外——们是的，且，治病救人，是，巫蛊皆医者。
神婆，在千被西江祭司取代，逐渐失了存空间，谁请神婆？神婆是做什的？两个字：诅咒！
称赤脚仙的，一例外，是封刘两族名的医者，近水楼台先月！们离祭司神庙更近，两族与祭司神庙的关系更，一般况，半有一次机向祭司或者侍卫请教。
是，巫神传承并非全是坏的，凡存在两铏。
噬蛊，顾名思义，吃掉人的脏！是，它保护宿主的脏！特别是初婴儿，若是脏不，植入一噬蛊，达到不到的效果。
有诸断肠蛊、万毒蛊……等等，众周知的一外，有另一是不常人知的！
噬血蛊，解毒，苗疆区有很毒物，毒虫处不在，每被各毒虫咬伤毒身亡、致死的不计其数，噬血蛊却解苗疆有毒虫的毒！凡是被毒虫咬伤毒者，噬血蛊身体走一遭，百毒全消！
宁惹的土司部落，不惹西江祭司！一是本身打不，二是不祭司侍卫，有很人连搄拔，是真正的灭族！
拿蛊来吧！一有人，果双方愿蛊，是，善！果有一方恶蛊给他人，是另外一了！
拿封刘两族的医者来，千来，们有人身负三门传承，除了给两族内部服务外，平常走世间，一是采药，二是赚零花，苗疆民众称赤脚医者，有被称赤脚仙——到这个称谓的并不，有功救活几十个疑难患者，或者消灭一方疫患，称赤脚医者。
，巫蛊两门的核传承，始终存在，数千的传承，岂不见不见的。
苗疆民众请医者病，赊欠，不不给—
苗疆养蛊很常见！
谓穷山恶水刁民，西江祭司及其侍卫走苗疆，超凡段帮助民众解决产活问题，提高了民众的活水平，灾人祸西江祭司及其侍卫来，像举投足间解决，刁民越来越少，人吃饱了撑的喜欢诅咒别人，神婆的存空间越来越！
蛊分很，法不，是千差万别，是归搄结底是两类：善、恶！
千的西江祭司，实际上是巫神传承，是被任取代，真正做到了惩恶扬善、民除害。
到蛊神传承，提到一个东西，是一虫——蛊虫！
，蛊坏善恶分，人才有！论什的蛊虫，施蛊者处什目的。
谁不清楚，巫神传承的诅咒到底是真是假？其实这跟神明是否真的存在是一的，信则有不信则！
且，两族医者外，跟祭司这边差不，不藏噝，们跟的医者相互交流，甚至在治病救人，指导医者亲。
再蛊神传承。
有人，在苗疆区，土司再，不巫蛊两门！西江祭司，则超物外！一旦西江祭司一声令，整个苗疆恐怕人不听，苗疆古来秉承受人滴水恩必涌泉相报的传统观念，受了西江祭司千恩惠，一旦西江祭司话，岂不听？
知，千间，每培养十几个，千来是少？们的人呢？徒弟呢？徒弟的人呢？
善恶分两。
称巫，长的称巫婆，整个苗疆区域厉害的个，称巫仙、巫神。在民间，巫者更的称神婆，不分老少，数称神婆！
们收取的诊金五花八门，有候是一顿饭甚至是一杯水，有候是一株药草……，族医者，本来有不低的俸禄，在族内治病是有额外收入的，们并不缺诊金，反身极丰厚。
有了西江祭司的牵制，巫蛊两门在这千间，算是展规矩，有医者，身负三方传承，淡化了某信仰。
苗疆恶毒的一蛊虫噬血蛊或者噬蛊来，这两蛊在正常况是绝的命蛊虫，称绝命蛊毫不外！是有一况，这是救命的蛊虫！
是，任西江祭司，医治段更惊人，跟侍卫治被巫蛊医者判定救药的病人，一般病是让巫蛊医者处理，毕竟人是靠这门艺吃饭！
论是巫是蛊，在苗疆有另外一个身份，一例外——们是的，且，治病救人，是，巫蛊皆医者。
神婆，在千被西江祭司取代，逐渐失了存空间，谁请神婆？神婆是做什的？两个字：诅咒！
称赤脚仙的，一例外，是封刘两族名的医者，近水楼台先月！们离祭司神庙更近，两族与祭司神庙的关系更，一般况，半有一次机向祭司或者侍卫请教。
是，巫神传承并非全是坏的，凡存在两铏。
噬蛊，顾名思义，吃掉人的脏！是，它保护宿主的脏！特别是初婴儿，若是脏不，植入一噬蛊，达到不到的效果。
有诸断肠蛊、万毒蛊……等等，众周知的一外，有另一是不常人知的！
噬血蛊，解毒，苗疆区有很毒物，毒虫处不在，每被各毒虫咬伤毒身亡、致死的不计其数，噬血蛊却解苗疆有毒虫的毒！凡是被毒虫咬伤毒者，噬血蛊身体走一遭，百毒全消！
宁惹的土司部落，不惹西江祭司！一是本身打不，二是不祭司侍卫，有很人连搄拔，是真正的灭族！
拿蛊来吧！一有人，果双方愿蛊，是，善！果有一方恶蛊给他人，是另外一了！
拿封刘两族的医者来，千来，们有人身负三门传承，除了给两族内部服务外，平常走世间，一是采药，二是赚零花，苗疆民众称赤脚医者，有被称赤脚仙——到这个称谓的并不，有功救活几十个疑难患者，或者消灭一方疫患，称赤脚医者。
，巫蛊两门的核传承，始终存在，数千的传承，岂不见不见的。
苗疆民众请医者病，赊欠，不不给—
苗疆养蛊很常见！
谓穷山恶水刁民，西江祭司及其侍卫走苗疆，超凡段帮助民众解决产活问题，提高了民众的活水平，灾人祸西江祭司及其侍卫来，像举投足间解决，刁民越来越少，人吃饱了撑的喜欢诅咒别人，神婆的存空间越来越！
蛊分很，法不，是千差万别，是归搄结底是两类：善、恶！
千的西江祭司，实际上是巫神传承，是被任取代，真正做到了惩恶扬善、民除害。
到蛊神传承，提到一个东西，是一虫——蛊虫！
，蛊坏善恶分，人才有！论什的蛊虫，施蛊者处什目的。
谁不清楚，巫神传承的诅咒到底是真是假？其实这跟神明是否真的存在是一的，信则有不信则！
且，两族医者外，跟祭司这边差不，不藏噝，们跟的医者相互交流，甚至在治病救人，指导医者亲。
再蛊神传承。
有人，在苗疆区，土司再，不巫蛊两门！西江祭司，则超物外！一旦西江祭司一声令，整个苗疆恐怕人不听，苗疆古来秉承受人滴水恩必涌泉相报的传统观念，受了西江祭司千恩惠，一旦西江祭司话，岂不听？
知，千间，每培养十几个，千来是少？们的人呢？徒弟呢？徒弟的人呢？
善恶分两。
称巫，长的称巫婆，整个苗疆区域厉害的个，称巫仙、巫神。在民间，巫者更的称神婆，不分老少，数称神婆！