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    在有办法况转向往西南,西南有十万山有九黎部落,淳朴的九黎不接纳除了他们本土外任何神明,谁被赶来,至十万山的妖兽更不信教了,简直是一片净土呢。

    每个朝代各皇帝几乎考虑打败九黎疆扩土上千古一帝,奈何水土不服及九黎男皆兵寸步难进。

    在白雨珺水来回摆造型,山另一有个九黎白部

    在一路打残打死不知少拦路强人踏进西南,穿越几个。

    白雨珺觉这朝廷的勾斗角很像,是借势。

    这方搄本见不到寺庙,有一个个神神秘秘的神明,部落村寨央有许不知什身份的图腾。

    九黎服饰是很漂亮的。

    是的,西南区蛇虫极其危险,毒蛇毒虫随处见,这有什关系?来到这真是兽归山鱼水。

    “……谢施主……”

    白雨珺觉应该入乡随俗……

    逐渐缓来的尚觉哪不不明白。

    江很宽,船破浪摇摇晃晃往岸。

    南荒与原不,原的一切很难在南荒扎搄,连修炼体系不。

    到在这江南待了几匆匆离。

    西南山高路险水流湍急,白雨珺卖掉木船背上书箱头戴草帽一路风雨兼程……

    人类爱咋折腾,使劲儿折腾吧,别蛇脑袋上土。

    某,至一座江边县城。

    …………

    相传九黎先祖乃是蚩尤,上古期分九个部落每个部落有九个氏族,信奉巫教,男皆善战畏,传远古期在首领蚩尤率领曾与黄帝军战,战败一路南迁来到南荒定居,愣是在这山高路险蛇虫扎搄繁衍息。

    许久,摇摇头继续上路。

    闲暇余干脆收船桨躺在船上翘二郎腿吹奏笛曲,偶尔通控水撡纵船在水流顺流,绝驾驶,头戴草帽悠吹奏。

    遇见某个独外的九黎一硥将其打晕拖进草丛,不误,是借点儿银饰镯啥的,不知啥这的人喜欢戴银饰物品,蛇鳞够变衣物却少了挂饰,既有别人有且特别需抢了。

    什某金光冒一尊金佛,接便在方修建寺庙,或者某高僧渡化妖魔收坐骑,类似的传非常非常。

    知音真的不到,是觉这描述比较霸气已,一路顺江快抵达江南,在离个伏妖宗点君山较远,翼翼来有啥玩的,逃脱镇压由了四处旅游两百到底有何变化。

    青布料主,绣满各鸟兽花朵的圆领满襟短衣,衣袖短,臂露在外,衣领及袖口滚边,百褶裙到膝盖,绣花布鞋有长及膝盖的青銫袜,做型戴头饰。

    他,江南各到处是寺庙,县城有庙郡城有庙,简直处处闻钟声遍是僧侣,白雨珺不明白这人既不缴税不纳粮何遍是。

    果,朝廷是喜欢利统治的各组织。

    完不管尚谢礼直接双桨控制船退离河滩,调转船头直奔游,船很快消失在际。

    在北方已经是冬,白雨珺很庆幸来到南方避寒,赶上各食熟季节满足味蕾需求。

    阅读转身离。

    偶尔江边遇到寺庙。

    九黎。

    尚吓坐在船不断念经安慰,不容易结束不断摇晃的旅程靠上岸河滩,尚几乎腿哆嗦上岸,晕船晕的厉害。

    晃晃悠悠离唐边境走进九黎界。

    一曲肝肠断,涯何处觅知音。

    沿水路听到的是关西方教的儿。

    白雨珺我感觉不错,到一句话来形容。

    “不客气,幸。”

    戴草帽进城的白雨珺见许人聚集在城门口告示板。

    远远的感觉到寺庙有一股令妖兽不喜的量场存在,几乎是本的远离,量场与普通修士设置的阵法不,是一内的排斥,甚至有一次某寺庙修建在江边悬崖上逼白雨珺扛木船翻山越岭绕路。

    沿江一个月水势渐缓。

    奇不痕迹运法术挤到,告示缩写秀眉微皱,是一份皇榜,昭告将西方佛门列教。

    是,某蛇被处不在的寺庙逼迫改往西南。

    除了绣在服饰表的图案外全是银饰,头鐤挂几个,腕戴数个镯,胸口挂几个,走路叮叮响。

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