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鼯，等等，方向似乎有点儿问题……
“是的。”
“不随便拿例来，更不做‘词害义’的蠢。”哈尔德夫人透了殷乐的思，不让思路散太远，“罗南本身具备了极的特殊铏。任何一个历史名人，不有格式论这‘伟力归身’的半哲体系，且随实践、应、修正。”
“是的老板。”
哈尔德夫人不再考较殷乐，直白的见：“许，罗南本人并不认格式论是彻底正确的，这他在14号授课的态度见端倪。他的言论相谨慎，一直嘲、玩笑来消解‘格式论’的极端权威。
“到底，他格式论的执著是一‘移’，格式论理念是他待‘臆至亲’的具，因虚的祖父、父母，他有这个具选。
哈尔德夫人漘线微勾：“我们不是理医，有理由他治疗。不？”
吧，这个理由很强，殷乐哑语。
殷乐不吝口舌，讲述的思路，供老板考较、参照验证：“我是的排除法。即便不算入理念具的主导位，其他两个具，强势具不，太直白简单，绕弯的，碰上不论谁胜谁负，有一方粉身碎骨，并不合适。
“更直白，他是在‘求爱’！”
“求爱”这个词儿比较敏感，在词典有两解释，两位主祭交流的，显是更偏古义的，即单纯“求喜爱”。
“暂不论更复杂的背景，这况及我们知的报分析，他格式论是很执著，格式论正确与否，并有特别偏执的法。
“不妨更具体。”
这等是否定了殷乐的思路。
致弄明白了罗南的“人格具”分类，有太参照的例了。“人格具”本质上属原型理论，一旦犨离原型，找到相或相似的案例与相应。
殷乐眉峰蹙，觉有惜：“毕竟是核素……”
殷乐做进一步的分析，接来似乎容易许。毕竟，算撇掉各医案例，一名人典型，互映照。特别是在文明悠久的东亚文化区，历史上有太带了“理念具”的千古名人。
殷乐并不沮丧，反觉思路越来越清晰了，老板更是远远胜。有老板罩，尝试换个方向继续推演：“我们具上入，由浅及深。”
“是理念具。”
“哪个具？”
哈尔德夫人微微点头：“有理念具了。”
“至弱势具，感入，不做的理由，老板已经讲了，不控因素太。且，在‘求爱’这个核力影响，推断，这个具其实是‘求爱’理需求的重找补来源。似弱势，其实格外噝敏感，恐怕我们盯上这个具的，另一边的理念具盯视我们，稍有不慎，应错误，造麻烦。”
了，殷乐理解哈尔德夫人的真正思：
“罗南这的人，古已有。”
“修正？”殷乐微微一愣，罗南的理念具，难不是表格式论的极端偏执吗？此一来，应该像位极端守旧的历史一，由不人“祖宗法”有半点儿改。
此，哈尔德夫人表示赞：“这，未尝不。罗南本人很概率正处在三层次，迫切需相关感的慰藉，这是一个不错的点。”
果‘求爱’是罗南核的驱力，各个人格具是外围的肌体骨骼。‘求爱’基础拓展的灵力，有人格具形渗透影响。这影响是被原始本及其他因素扭曲的，形罗南未必清楚的迷障。在人处上，他觉不觉的，仍是‘人格具’依托。在这层防御迷宫，适外科的“术刀”，却未必适理攻防。
殷乐念头微转，到一个与罗南挺相似的伙。其人是著名的历史、政治，本来属保守派，满脑宗法纲常，闭在室著书立十五，相关理念彻底内化，便是来执政治，一应实务由他理念气，‘关闭门理’的典型代表……
“有有更的
“属感归属的需？”殷乐主利马斯洛需求层次理论进分析。
很快，话锋一转：“认识到移的影响。长期的‘移交流’，导致在相程度上他是其祖父、父母需求的投影。他完其至亲的愿，这让他的需求变非常，远超正常人。在此况，他本人半存在‘局者迷’的问题，未必明白真正需什。感方的话，似直线，其实很是艰难的一条路。”
“是的。”
“不随便拿例来，更不做‘词害义’的蠢。”哈尔德夫人透了殷乐的思，不让思路散太远，“罗南本身具备了极的特殊铏。任何一个历史名人，不有格式论这‘伟力归身’的半哲体系，且随实践、应、修正。”
“是的老板。”
哈尔德夫人不再考较殷乐，直白的见：“许，罗南本人并不认格式论是彻底正确的，这他在14号授课的态度见端倪。他的言论相谨慎，一直嘲、玩笑来消解‘格式论’的极端权威。
“到底，他格式论的执著是一‘移’，格式论理念是他待‘臆至亲’的具，因虚的祖父、父母，他有这个具选。
哈尔德夫人漘线微勾：“我们不是理医，有理由他治疗。不？”
吧，这个理由很强，殷乐哑语。
殷乐不吝口舌，讲述的思路，供老板考较、参照验证：“我是的排除法。即便不算入理念具的主导位，其他两个具，强势具不，太直白简单，绕弯的，碰上不论谁胜谁负，有一方粉身碎骨，并不合适。
“更直白，他是在‘求爱’！”
“求爱”这个词儿比较敏感，在词典有两解释，两位主祭交流的，显是更偏古义的，即单纯“求喜爱”。
“暂不论更复杂的背景，这况及我们知的报分析，他格式论是很执著，格式论正确与否，并有特别偏执的法。
“不妨更具体。”
这等是否定了殷乐的思路。
致弄明白了罗南的“人格具”分类，有太参照的例了。“人格具”本质上属原型理论，一旦犨离原型，找到相或相似的案例与相应。
殷乐眉峰蹙，觉有惜：“毕竟是核素……”
殷乐做进一步的分析，接来似乎容易许。毕竟，算撇掉各医案例，一名人典型，互映照。特别是在文明悠久的东亚文化区，历史上有太带了“理念具”的千古名人。
殷乐并不沮丧，反觉思路越来越清晰了，老板更是远远胜。有老板罩，尝试换个方向继续推演：“我们具上入，由浅及深。”
“是理念具。”
“哪个具？”
哈尔德夫人微微点头：“有理念具了。”
“至弱势具，感入，不做的理由，老板已经讲了，不控因素太。且，在‘求爱’这个核力影响，推断，这个具其实是‘求爱’理需求的重找补来源。似弱势，其实格外噝敏感，恐怕我们盯上这个具的，另一边的理念具盯视我们，稍有不慎，应错误，造麻烦。”
了，殷乐理解哈尔德夫人的真正思：
“罗南这的人，古已有。”
“修正？”殷乐微微一愣，罗南的理念具，难不是表格式论的极端偏执吗？此一来，应该像位极端守旧的历史一，由不人“祖宗法”有半点儿改。
此，哈尔德夫人表示赞：“这，未尝不。罗南本人很概率正处在三层次，迫切需相关感的慰藉，这是一个不错的点。”
果‘求爱’是罗南核的驱力，各个人格具是外围的肌体骨骼。‘求爱’基础拓展的灵力，有人格具形渗透影响。这影响是被原始本及其他因素扭曲的，形罗南未必清楚的迷障。在人处上，他觉不觉的，仍是‘人格具’依托。在这层防御迷宫，适外科的“术刀”，却未必适理攻防。
殷乐念头微转，到一个与罗南挺相似的伙。其人是著名的历史、政治，本来属保守派，满脑宗法纲常，闭在室著书立十五，相关理念彻底内化，便是来执政治，一应实务由他理念气，‘关闭门理’的典型代表……
“有有更的
“属感归属的需？”殷乐主利马斯洛需求层次理论进分析。
很快，话锋一转：“认识到移的影响。长期的‘移交流’，导致在相程度上他是其祖父、父母需求的投影。他完其至亲的愿，这让他的需求变非常，远超正常人。在此况，他本人半存在‘局者迷’的问题，未必明白真正需什。感方的话，似直线，其实很是艰难的一条路。”