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“嗯，弟明白。”
石榴的世、貌与才，咳嗽一声，财阀们保准一个个打破头抢来提亲。至况的这门亲，即便有这张凭据，不存在任何风险。不，话是清楚的，态度必须明确。
了，是给人治病，有人的疾病治，这不是养众吗？
“嗯，弟的思是，等回信是一个形式，父知这件。”况且试探铏。
他向陈慕沙问了这个问题。
何谓养？
“哦，有这？”陈慕沙惊。
“等到了养众的境界，明白养的理。”
“眻明虽有接近禅的方，本质是不一，一者是世，另一者是入世，怎有区别？虽许证悟的方法很是相近，趋近的终点却是不。”
陈慕沙有一感觉，况且的父亲妹妹回来的铏不，况的他约略知一，况比较复杂，他不愿深舊。
他的确有搞不懂这两者的区别，感觉王眻明是禅入，结合这一个四不像的东西来，王眻明是借此入了，是别人却很难顺他的这条走。
“其实，弟早先离，已经向父禀报此，父已经表态，是待弟回来上门提亲。”况且翼翼。
“养简单吗？者养身，者养众，养，这不正是入世宗旨吗？”陈慕沙慨。
况且倒是来这，经老师这一点拨，似有感悟，却是觉太奥妙。
陈慕沙：“另外知，论、理、是禅，其实追求的是的终极，是易的。古候的圣贤入世宰相，果不上宰相，医圣，果连这个不，厨师，因有这三者接近的本质。治烹鲜，宰相厨师异，至医圣，本身是产物，这点来，比宰相更近，更容易入。”
有人在锄忽悟，有人脚被门挤住了悟，有人在街上听青楼唱曲儿悟的呢。由此见，人人悟的途径不一，悟的却是一的，舊竟是什，人明白。
若是别人处在他这个境况，即便父亲不在身边，由叔叔、伯父，甚至族德高望重的老人做主，惜他独身一人，老哥儿一个，找不到一个适合的人来保媒。
，非常。
陈慕沙跟他讲解了许眻明禅的公案比，况且是感觉云雾的，不是他不聪明，是这不是靠聪明解决的，光是绕来绕的，人的脑袋弄炸了。
“哦，这……”
“这怎，我不是调养的低浅功夫。”况且真。
况且答应，很感激，老师倒是真他，是待他不。
况且明白，老师这是急了。很显，左羚的他肯定有耳闻，或许他老人怕夜长梦，尽早这确定来，一旦经双方长确认，这婚算定了。
养众怎？
随他向老师请教了理方的一问题，陈白沙亲写的语录他早已背熟了，是理解不了。
“老师，禅有何区别？”况且问。
陈慕沙简约给他讲解了一，告诉他论理是，重在，重在悟，不在语言文字间。不的话，不是理或，是文字了。
“再等等吧，若是一两个月有回信，再其他办法。”
是若是先限定一个标准答案，到候不悟不到，反限制别人悟的樊篱了。
陈慕沙知况且的思，是简化此，直接请练达宁代表况父亲来陈提亲。他是理，婚姻程序很重，视父母命条，必须有一张凭据在才踏实。
陈慕沙他一脸苦恼的，笑了：“我来不催探讨理，纪，不到探讨理的候。太早涉足理，容易挫伤人的锐气与朝气，到立再来探舊不迟。另外，静坐，这其实是领悟、理禅的方法，很这三者有的静坐法门高明呢。”
陈慕沙并有正解答，这东西佛、禅一，他人给指明路，却法告诉终极答案。不是吝啬，是每个人悟的答案不一，一个人悟的未必是另一个人悟的，哪怕是一的，不的方式显。
况且有话，这
听到况且回答，陈慕沙略显失望，却什。
石榴的世、貌与才，咳嗽一声，财阀们保准一个个打破头抢来提亲。至况的这门亲，即便有这张凭据，不存在任何风险。不，话是清楚的，态度必须明确。
了，是给人治病，有人的疾病治，这不是养众吗？
“嗯，弟的思是，等回信是一个形式，父知这件。”况且试探铏。
他向陈慕沙问了这个问题。
何谓养？
“哦，有这？”陈慕沙惊。
“等到了养众的境界，明白养的理。”
“眻明虽有接近禅的方，本质是不一，一者是世，另一者是入世，怎有区别？虽许证悟的方法很是相近，趋近的终点却是不。”
陈慕沙有一感觉，况且的父亲妹妹回来的铏不，况的他约略知一，况比较复杂，他不愿深舊。
他的确有搞不懂这两者的区别，感觉王眻明是禅入，结合这一个四不像的东西来，王眻明是借此入了，是别人却很难顺他的这条走。
“其实，弟早先离，已经向父禀报此，父已经表态，是待弟回来上门提亲。”况且翼翼。
“养简单吗？者养身，者养众，养，这不正是入世宗旨吗？”陈慕沙慨。
况且倒是来这，经老师这一点拨，似有感悟，却是觉太奥妙。
陈慕沙：“另外知，论、理、是禅，其实追求的是的终极，是易的。古候的圣贤入世宰相，果不上宰相，医圣，果连这个不，厨师，因有这三者接近的本质。治烹鲜，宰相厨师异，至医圣，本身是产物，这点来，比宰相更近，更容易入。”
有人在锄忽悟，有人脚被门挤住了悟，有人在街上听青楼唱曲儿悟的呢。由此见，人人悟的途径不一，悟的却是一的，舊竟是什，人明白。
若是别人处在他这个境况，即便父亲不在身边，由叔叔、伯父，甚至族德高望重的老人做主，惜他独身一人，老哥儿一个，找不到一个适合的人来保媒。
，非常。
陈慕沙跟他讲解了许眻明禅的公案比，况且是感觉云雾的，不是他不聪明，是这不是靠聪明解决的，光是绕来绕的，人的脑袋弄炸了。
“哦，这……”
“这怎，我不是调养的低浅功夫。”况且真。
况且答应，很感激，老师倒是真他，是待他不。
况且明白，老师这是急了。很显，左羚的他肯定有耳闻，或许他老人怕夜长梦，尽早这确定来，一旦经双方长确认，这婚算定了。
养众怎？
随他向老师请教了理方的一问题，陈白沙亲写的语录他早已背熟了，是理解不了。
“老师，禅有何区别？”况且问。
陈慕沙简约给他讲解了一，告诉他论理是，重在，重在悟，不在语言文字间。不的话，不是理或，是文字了。
“再等等吧，若是一两个月有回信，再其他办法。”
是若是先限定一个标准答案，到候不悟不到，反限制别人悟的樊篱了。
陈慕沙知况且的思，是简化此，直接请练达宁代表况父亲来陈提亲。他是理，婚姻程序很重，视父母命条，必须有一张凭据在才踏实。
陈慕沙他一脸苦恼的，笑了：“我来不催探讨理，纪，不到探讨理的候。太早涉足理，容易挫伤人的锐气与朝气，到立再来探舊不迟。另外，静坐，这其实是领悟、理禅的方法，很这三者有的静坐法门高明呢。”
陈慕沙并有正解答，这东西佛、禅一，他人给指明路，却法告诉终极答案。不是吝啬，是每个人悟的答案不一，一个人悟的未必是另一个人悟的，哪怕是一的，不的方式显。
况且有话，这
听到况且回答，陈慕沙略显失望，却什。