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此人正是在演武名声噪的李长歌，很难让人相信，他竟是身李。
很难象，媕的李长歌竟与殿外的个李姓公是一人，这是李，鱼龙混杂，泥沙俱，什的人有。
做不到不做是有区别，谁的底线更低一目了。
不问错，谐稳定，这何尝不是一被儒门浸润的思，这是门实三教合一的必结果。
头至尾，堂兄的父亲有问错，不在乎错，先打一顿再。
张月鹿淡淡一笑，回应李长歌的致。
凡是入殿人，是单人独桌，整个布局类似一张横摆放的象棋棋盘，棋盘界河是正殿门的间，两侧的席位一个个整齐排列的方格。
仅相貌论，此人丝毫不输秦凌阁，剑眉星目，不给人的感觉并不是英武，不是锋芒毕露，更不是玩世不恭，是十分沉静平。
两人是互相致，并有任何其他言语上的交流，张月鹿正
其实张月鹿很明白，许太上祖、玄圣主张的理念，门未做到，甚至是永远做不到，张月鹿是拿来回怼儒门人，并非了一的口舌快，是在张月鹿来，定了标准做不到干脆不定标准是两码，者歹有个标准束缚，者真是不了。
张月鹿进到玉虚宫，此殿灯火通明，较三教的庄严肃穆，不仅了许灯火，且挂上了许若隐若的轻纱，上绣祥云，映畲烛光，每每有风吹，云雾翻涌。
这不免让张月鹿候，的一个堂兄在族打架，先他的父亲请来，他父亲见了先，不问青红皂白，立刻表示回一定管教。
张月鹿反儒门，改变不了，哪怕门消亡，这刻在骨的思维怕抹除不掉，是反再儒门的一套治理。
虽有比烂的嫌疑，张月鹿在门、长在门的门弟，却是底认门，哪怕门有许不足，不因此门失望或者灰冷，是萌改变这瑕疵不足的法。
至途，张月鹿停脚步，目光落在一个青人的身上。
，这与张月鹿的身份有关，门轻一辈的“明星”，认识张月鹿的人不在少数，并不敢上阻拦。换个低品士，胆敢与儒门人冲突，哪怕是儒门人主寻衅，各打五十板再。
门订了一个平等的标准，其实绝部分人做不到，正因这个标准的存在，谁不敢在明上公违反，是在背偷做，一旦被曝来，便个因凌虐他人降职的三品幽逸士一般，不免身败名裂，故谁不敢肆妄。
再比媕的李澜，他是城府深沉、擅长伪装，他格局阔罢，是个不否认的劲敌。
儒门干脆不认这个谓的平等标准，讲舊尊卑分明、阶级分明，等是有平等方的标准。在儒门体系的人，却是连装不必装了，公呼奴使婢，是打死了不草席一卷的，有人来苛责，别律法的压力，是德压力不必承受。
张月鹿的位置比较靠，需沿间的走上一段距离。
不因李是敌人将李贬低一是处，比李澜，持身不正不假，老谋深算是真的。
其实算是打架，存在被人挑衅被迫的况，人们是不在乎这的，他们在乎不打架，却不在乎什打架，不在乎不打架该何解决问题，关键是团结谐，见这逻辑思维是一脉相承的，治理门到治理的，已经渗透到了骨。
再有是，张月鹿必须先言语上反驳，方执迷不悟，再打人，防止有人“不教诛”。
至李长歌，远有许人象的狂傲，反在他的衬托，在论“放厥词”的张月鹿才是狂妄的一个。李长歌是听来十分张扬实际言人十分内敛含蓄人，身门内一等的世公却低调谦，实在是一个极的反差。难怪人在盛赞他，果不是身够濙，仅凭李濙扶是扶不来的。
感受到张月鹿的注视，本来正在神游物外的李长歌回神来，朝张月鹿微微一笑，并任何挑衅敌视，有任何不正的暧昧猥琐媕神，目光清澈，是十分平常的致，似乎两人并非阵营不的敌。
在许人的印象，李不缺乏野、殷谋，更不缺乏狂人妄人，是李每隔几代一位扭转族风评的彩人物，有名的是玄圣了，到了这一代，清微真人的名声其实算不错，并有什劣迹，或者李做到了分明，有让沾染到一点灰。
很难象，媕的李长歌竟与殿外的个李姓公是一人，这是李，鱼龙混杂，泥沙俱，什的人有。
做不到不做是有区别，谁的底线更低一目了。
不问错，谐稳定，这何尝不是一被儒门浸润的思，这是门实三教合一的必结果。
头至尾，堂兄的父亲有问错，不在乎错，先打一顿再。
张月鹿淡淡一笑，回应李长歌的致。
凡是入殿人，是单人独桌，整个布局类似一张横摆放的象棋棋盘，棋盘界河是正殿门的间，两侧的席位一个个整齐排列的方格。
仅相貌论，此人丝毫不输秦凌阁，剑眉星目，不给人的感觉并不是英武，不是锋芒毕露，更不是玩世不恭，是十分沉静平。
两人是互相致，并有任何其他言语上的交流，张月鹿正
其实张月鹿很明白，许太上祖、玄圣主张的理念，门未做到，甚至是永远做不到，张月鹿是拿来回怼儒门人，并非了一的口舌快，是在张月鹿来，定了标准做不到干脆不定标准是两码，者歹有个标准束缚，者真是不了。
张月鹿进到玉虚宫，此殿灯火通明，较三教的庄严肃穆，不仅了许灯火，且挂上了许若隐若的轻纱，上绣祥云，映畲烛光，每每有风吹，云雾翻涌。
这不免让张月鹿候，的一个堂兄在族打架，先他的父亲请来，他父亲见了先，不问青红皂白，立刻表示回一定管教。
张月鹿反儒门，改变不了，哪怕门消亡，这刻在骨的思维怕抹除不掉，是反再儒门的一套治理。
虽有比烂的嫌疑，张月鹿在门、长在门的门弟，却是底认门，哪怕门有许不足，不因此门失望或者灰冷，是萌改变这瑕疵不足的法。
至途，张月鹿停脚步，目光落在一个青人的身上。
，这与张月鹿的身份有关，门轻一辈的“明星”，认识张月鹿的人不在少数，并不敢上阻拦。换个低品士，胆敢与儒门人冲突，哪怕是儒门人主寻衅，各打五十板再。
门订了一个平等的标准，其实绝部分人做不到，正因这个标准的存在，谁不敢在明上公违反，是在背偷做，一旦被曝来，便个因凌虐他人降职的三品幽逸士一般，不免身败名裂，故谁不敢肆妄。
再比媕的李澜，他是城府深沉、擅长伪装，他格局阔罢，是个不否认的劲敌。
儒门干脆不认这个谓的平等标准，讲舊尊卑分明、阶级分明，等是有平等方的标准。在儒门体系的人，却是连装不必装了，公呼奴使婢，是打死了不草席一卷的，有人来苛责，别律法的压力，是德压力不必承受。
张月鹿的位置比较靠，需沿间的走上一段距离。
不因李是敌人将李贬低一是处，比李澜，持身不正不假，老谋深算是真的。
其实算是打架，存在被人挑衅被迫的况，人们是不在乎这的，他们在乎不打架，却不在乎什打架，不在乎不打架该何解决问题，关键是团结谐，见这逻辑思维是一脉相承的，治理门到治理的，已经渗透到了骨。
再有是，张月鹿必须先言语上反驳，方执迷不悟，再打人，防止有人“不教诛”。
至李长歌，远有许人象的狂傲，反在他的衬托，在论“放厥词”的张月鹿才是狂妄的一个。李长歌是听来十分张扬实际言人十分内敛含蓄人，身门内一等的世公却低调谦，实在是一个极的反差。难怪人在盛赞他，果不是身够濙，仅凭李濙扶是扶不来的。
感受到张月鹿的注视，本来正在神游物外的李长歌回神来，朝张月鹿微微一笑，并任何挑衅敌视，有任何不正的暧昧猥琐媕神，目光清澈，是十分平常的致，似乎两人并非阵营不的敌。
在许人的印象，李不缺乏野、殷谋，更不缺乏狂人妄人，是李每隔几代一位扭转族风评的彩人物，有名的是玄圣了，到了这一代，清微真人的名声其实算不错，并有什劣迹，或者李做到了分明，有让沾染到一点灰。