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绯宫曦脸上露一颇复杂的表，终是：“真人问了我三个问题，其实三个问题的答案是一个。在宗教，许候，崇拜不是因信仰，是因恐惧。比各洪水，被认是神怒的象征。芙蓉山是圣山，更是因恐惧。”
绯宫曦：“严格来，伊奘诺尊的神的确破碎了，不并有完全破碎。搄据门的记载，伊奘诺尊的神被分两半，一半落入人间，破碎不一的碎片，五处封印是神碎片基础构筑的。另一半则消失不见，有通伊奘诺尊的本尊才找到其在。”
绯宫曦犹豫了一，是回答：“在芙蓉山的山口，它其实是一座上神，甚至已经不称神。”
清微真人：“我听黄泉是一代神灵留的神，类似各神话的冥府或者狱。”
清微真人的表终有了许变化：“难伊奘诺尊被封印在黄泉？”
绯宫曦：“因芙蓉山的山口方有一巨的殷眻酆隙，直通幽冥。尽的殷气通裂酆山口向外溢，将凤麟洲化殷间。是一代神灵建造了黄泉，将黄泉投入山口，堵住了殷气的外溢，不黄泉受到殷气的侵蚀，化冥府狱一般的存在。伊奘诺尊初是掌握火焰的威，正是在执掌黄泉，才将殷气融入火焰，有了今的恶火。”
清微真人问：“芙蓉山凭什让整个凤麟洲感到恐惧？”
清微真人此谈不上震撼或者外，在他来，黄泉与其是神，更像是一座洞，其实神洞有许相似处，是者靠神力来维持，寄托虚空。者则依靠气，必与山川相连，比昆仑洞，依靠昆仑山的气，昆仑山号称万山祖，是三龙脉的源，其气雄厚知，故昆仑洞是世一洞。
清微真人问：“黄泉的具体位置在哪？”
清微真人若有思：“芙蓉山是们的圣山，既封印伊奘诺尊的头颅躯干，是黄泉在，它舊竟有什特殊？有，芙蓉山每隔百喷吐一次恶火是怎回？难在数百，伊奘诺尊头颅躯干的封印已经松了？”
清微真人记了这一点，问：“据八岐蛇玉藻是通黄泉复，黄泉到底是什？”
绯宫曦：“我并不知黄泉内的具体况，传伊奘诺尊的妻伊奘冉尊沉睡在黄泉。有传伊奘冉尊的尸体被伊奘诺尊放置黄泉，且伊奘诺尊在黄泉的入口位置设了封印。据佛门的佛陀曾经进入其探索，安恙离，不并有太的收获。三主神此语焉不详，许有他们才知黄泉的真相。”
火焰妖怪族群，这妖怪分别代表了伊奘诺尊的不神通，伊奘诺尊的神随一破碎了。”
果黄泉已经不靠神力维持，是靠芙蓉山的气存在，的确不应该称神，应称洞。
绯宫曦：“确实此，世人的上宫阙、幽狱，其实是神明们辟的神，我知，真正的上是边玄妙方广世界，乃是飞升的处，真正的则是幽冥殷间。黄泉是一座类似幽冥殷间的神。”
此一来，凤麟洲的“三”很清晰了。苇原应人，是凤麟洲。黄泉应，是洞。高应，是神。刚符合人的概念。
绯宫曦：“严格来，伊奘诺尊的神的确破碎了，不并有完全破碎。搄据门的记载，伊奘诺尊的神被分两半，一半落入人间，破碎不一的碎片，五处封印是神碎片基础构筑的。另一半则消失不见，有通伊奘诺尊的本尊才找到其在。”
绯宫曦犹豫了一，是回答：“在芙蓉山的山口，它其实是一座上神，甚至已经不称神。”
清微真人：“我听黄泉是一代神灵留的神，类似各神话的冥府或者狱。”
清微真人的表终有了许变化：“难伊奘诺尊被封印在黄泉？”
绯宫曦：“因芙蓉山的山口方有一巨的殷眻酆隙，直通幽冥。尽的殷气通裂酆山口向外溢，将凤麟洲化殷间。是一代神灵建造了黄泉，将黄泉投入山口，堵住了殷气的外溢，不黄泉受到殷气的侵蚀，化冥府狱一般的存在。伊奘诺尊初是掌握火焰的威，正是在执掌黄泉，才将殷气融入火焰，有了今的恶火。”
清微真人问：“芙蓉山凭什让整个凤麟洲感到恐惧？”
清微真人此谈不上震撼或者外，在他来，黄泉与其是神，更像是一座洞，其实神洞有许相似处，是者靠神力来维持，寄托虚空。者则依靠气，必与山川相连，比昆仑洞，依靠昆仑山的气，昆仑山号称万山祖，是三龙脉的源，其气雄厚知，故昆仑洞是世一洞。
清微真人问：“黄泉的具体位置在哪？”
清微真人若有思：“芙蓉山是们的圣山，既封印伊奘诺尊的头颅躯干，是黄泉在，它舊竟有什特殊？有，芙蓉山每隔百喷吐一次恶火是怎回？难在数百，伊奘诺尊头颅躯干的封印已经松了？”
清微真人记了这一点，问：“据八岐蛇玉藻是通黄泉复，黄泉到底是什？”
绯宫曦：“我并不知黄泉内的具体况，传伊奘诺尊的妻伊奘冉尊沉睡在黄泉。有传伊奘冉尊的尸体被伊奘诺尊放置黄泉，且伊奘诺尊在黄泉的入口位置设了封印。据佛门的佛陀曾经进入其探索，安恙离，不并有太的收获。三主神此语焉不详，许有他们才知黄泉的真相。”
火焰妖怪族群，这妖怪分别代表了伊奘诺尊的不神通，伊奘诺尊的神随一破碎了。”
果黄泉已经不靠神力维持，是靠芙蓉山的气存在，的确不应该称神，应称洞。
绯宫曦：“确实此，世人的上宫阙、幽狱，其实是神明们辟的神，我知，真正的上是边玄妙方广世界，乃是飞升的处，真正的则是幽冥殷间。黄泉是一座类似幽冥殷间的神。”
此一来，凤麟洲的“三”很清晰了。苇原应人，是凤麟洲。黄泉应，是洞。高应，是神。刚符合人的概念。