修正错漏、补全残缺、抹去偏执、调和阴阳。
诸多原本的绝学，被他尽数重塑根骨：
天地失色——补全天地阴阳闭塞真意，收敛浮躁杀性，以静制动，范围更广、威压更沉，能耗大降，随心掌控天地气场。
和光同尘——正本溯源，褪去伪装虚妄，真正做到藏道于身、融于万物，隐息、藏神、敛气圆满无缺。
万川秋水——调和水德柔韵，摒弃强行牵引的弊端，顺势纳百川灵气，疗伤御敌、聚气静心妙用倍增。
心若止水——彻底完善静心守神之效，可隔绝百家幻术、心魔怨念、世俗妄念，稳固道心永不崩塌。
万物回春——接通天地生机，修复肉身道基，枯木逢真春，残体复本源，生机道法圆满。梦蝶之遁——补全空间滑移真意，虚实转换随心，遁法无影无踪，再无破绽短板。
还有人宗的种种功法，包括剑阵等等，
他直接把这些法门的根扶正。
逍遥子看完，也低声道：“若人宗有这几门法，弟子行走天下时，至少能少死很多人。”
赤松真人看了他一眼。
这一次，他没有出言反驳。
顾玄放下最后一卷竹简。
“这些法，你们两宗都能学。”
北冥子一怔。
赤松真人也抬起头。
逍遥子沉默片刻，拱手道：“祖师，此为天宗秘法，人宗若学……”
顾玄道：“我改过了，现在都是道门的法。”
一句话之后，静室里安静下来。
北冥子最先反应过来。
“祖师说得对。”
“既然经由祖师重定，自然不再只是天宗私藏。”
赤松真人低头道：“弟子明白。”
顾玄又取过几卷空白竹简。
“这六门法，是在你们旧法上改。”
“下面五门，是我按五行之理留下。”
北冥子立刻上前磨墨，却发现顾玄仍旧不用墨。
顾玄指尖落下。
第一卷竹简上出现五个字。
青灵生玄章。
此法属木
可以吸纳，温养，草木生机、温养经脉、固守本心的修行法。
若修成，可疗伤，可养身，也可借草木察觉周遭动静。
第二卷，是赤熛焚溟法。
此法属火。
主纯阳、涤荡邪秽、焚尽虚妄，刚柔并济，可破百家阴邪术法。
但若心性不稳，火气不会外发，反而会自行止住。
这样能避免弟子因贪威力而伤身。
第三卷，是白招肃玄斩。
此法属金。
顾玄写下时，赤松真人看得最认真。
这不是单纯剑术，而是以心神凝一，借金气成斩。
入门可配合剑器。
修到深处，气机也可成刃。
但是总纲第一句便写着：先断妄念，再断外敌。
赤松真人看到这里，当即拱手。
“弟子受教。”
第四卷，是叶光沧溟诀。
此法属水。
可养心，可行气，可借水势护身。
和万川秋水不同，它更偏根基修行。
顾玄留下这一门，是为了补道家弟子心气浮动的问题。
第五卷，是枢纽镇玄印。
此法属土。
主承载、调和四行、稳住道基，五行归一，镇压一切术法动荡、心魔外邪。
若弟子根基不稳，先修此法，能少走许多弯路。
五卷写完，顾玄收手。
五卷竹简没有像道德经那样引动大殿异象。
但是每一卷上，都有一股清正气机。
诸多原本的绝学，被他尽数重塑根骨：
天地失色——补全天地阴阳闭塞真意，收敛浮躁杀性，以静制动，范围更广、威压更沉，能耗大降，随心掌控天地气场。
和光同尘——正本溯源，褪去伪装虚妄，真正做到藏道于身、融于万物，隐息、藏神、敛气圆满无缺。
万川秋水——调和水德柔韵，摒弃强行牵引的弊端，顺势纳百川灵气，疗伤御敌、聚气静心妙用倍增。
心若止水——彻底完善静心守神之效，可隔绝百家幻术、心魔怨念、世俗妄念，稳固道心永不崩塌。
万物回春——接通天地生机，修复肉身道基，枯木逢真春，残体复本源，生机道法圆满。梦蝶之遁——补全空间滑移真意，虚实转换随心，遁法无影无踪，再无破绽短板。
还有人宗的种种功法，包括剑阵等等，
他直接把这些法门的根扶正。
逍遥子看完，也低声道：“若人宗有这几门法，弟子行走天下时，至少能少死很多人。”
赤松真人看了他一眼。
这一次，他没有出言反驳。
顾玄放下最后一卷竹简。
“这些法，你们两宗都能学。”
北冥子一怔。
赤松真人也抬起头。
逍遥子沉默片刻，拱手道：“祖师，此为天宗秘法，人宗若学……”
顾玄道：“我改过了，现在都是道门的法。”
一句话之后，静室里安静下来。
北冥子最先反应过来。
“祖师说得对。”
“既然经由祖师重定，自然不再只是天宗私藏。”
赤松真人低头道：“弟子明白。”
顾玄又取过几卷空白竹简。
“这六门法，是在你们旧法上改。”
“下面五门，是我按五行之理留下。”
北冥子立刻上前磨墨，却发现顾玄仍旧不用墨。
顾玄指尖落下。
第一卷竹简上出现五个字。
青灵生玄章。
此法属木
可以吸纳，温养，草木生机、温养经脉、固守本心的修行法。
若修成，可疗伤，可养身，也可借草木察觉周遭动静。
第二卷，是赤熛焚溟法。
此法属火。
主纯阳、涤荡邪秽、焚尽虚妄，刚柔并济，可破百家阴邪术法。
但若心性不稳，火气不会外发，反而会自行止住。
这样能避免弟子因贪威力而伤身。
第三卷，是白招肃玄斩。
此法属金。
顾玄写下时，赤松真人看得最认真。
这不是单纯剑术，而是以心神凝一，借金气成斩。
入门可配合剑器。
修到深处，气机也可成刃。
但是总纲第一句便写着：先断妄念，再断外敌。
赤松真人看到这里，当即拱手。
“弟子受教。”
第四卷，是叶光沧溟诀。
此法属水。
可养心，可行气，可借水势护身。
和万川秋水不同，它更偏根基修行。
顾玄留下这一门，是为了补道家弟子心气浮动的问题。
第五卷，是枢纽镇玄印。
此法属土。
主承载、调和四行、稳住道基，五行归一，镇压一切术法动荡、心魔外邪。
若弟子根基不稳，先修此法，能少走许多弯路。
五卷写完，顾玄收手。
五卷竹简没有像道德经那样引动大殿异象。
但是每一卷上，都有一股清正气机。