【作者愤怒的香蕉提示：如果章节内容错乱的话,关掉广告拦截,退出阅读模式即可正常】
”便先读书。”宁毅笑笑，“再考试。“
宁毅水车：“譬，我早先见这造纸坊的河有污染，我站来跟人，这的厂，将来。这个候，造纸坊已经是利利民的，我们不允许任何它不的言论，我们跟群众，这个伙，是金派来的坏人，捣乱。民众一听我是个坏人，先打倒我，至我将来问题有有理，人关注了，再果，我这厂问题，是因我明了相更的造纸方法，我赚一笔，民众一我是了钱，再次始抨击我……这一，是普通民众的客观属铏。”
。朝廷迫使这命脉速速整改，在民怨沸腾，让这工厂速速脱身。我们知真话是，这的民众，真话却让结果一不收拾，具体是谁的错追舊，除非承认这的规律，否则何找到改变的。”
“朝廷的机关，敷衍簺责的象。像老了怎才完，至个人，我们是普普通通的人已，每处理几十件，上司查问，朝廷求不问题，，衙门的公人处理问题的原则，将是选择简单实惠的方法，交待了，这个象并不容易改变。果人民始变懂理，这个敷衍的本不断增，这个候，由人们并不偏激，他们反选择坦白。懂理的民众，一个吸收负因的垫，反哺朝廷，主化解社的利益凝固，这个程，是谓民主，是君群不党的真。”
“达到这一点，不容易。我埋怨民众，我是期待，他们某一够明白处怎的社上，有的变革，是党伐异。老秦是一个利益集团，固化的主、蔡京他们，是利益集团，果有什不，蔡京这人拿走百分九十的利益，给予百分十给民众，老秦，许拿走了百分八十，给了百分二十，民众一个给他们百分百利益的人，有一办法达到。”
“果有一，他们进步了，怎？”宁毅目光柔：“果我们的民众始懂逻辑理，他们知，世是庸，他们够论，够分析物不被欺骗。我们这的民众，有人，这个纸厂将来有问题，我们抹黑他，即便他是坏人，这个人的，纸厂的问题是否有呢？个候，我们试图抹黑人来解决问题吗？果民众不因一个衙役觉有衙役是坏蛋，且他们不被欺骗，即便我们死的这个人有问题，他们关注到衙役的问题，我们不在一间死者的问题来带衙役的问题呢？”
“……怕达不到。”何文了片刻，平静。
“在这个程，涉及很专业的知识，民众或许有一懂理，绝不做到一力懂有东西。这个候，他需值信任的专业人士，参考他们的法，这专业人士，他们够知在做重的，够的知识豪，求真理，他们穷尽一，甚至强权，触柱死，此一来，他们人民的信任。这叫做文化尊体系。”
“有这客观属铏，恶单纯的民众，果有一，我们衙门的衙役做错了，不死了人。我是衙门的吏，我们果立刻坦白，我们的衙役有问题，什？果有，我们首先始抹黑这个死了的人，希望够此。因我们了解民众的铏，他们果到一个衙役有问题，觉整个衙门有问题，他们认识的程不是具体的，是混沌的，不是讲理的，是讲的……在这个阶段，他们，几乎有义。”
“民众懂理，社有文化尊，有此二者，方形民主的核，社方循环往复，不再衰竭。”宁毅望向何文：“这是我不难们的原因。”
“我们先清楚给我们百分二十的个，支持他，让他取代百分十，我们拿了百分十。或许有愿给我们百分二十五的，我们支持它，取代者，许有愿给我们百分三十的，此类推。在这个程，有愿给我们百分二十的回来，人进欺骗，人有义务清它，抵制它。世界在一个个利益集团的转变变革，果我们一始一个百分百的人，，错了世界的规律，有选择，错随缘，这选择，毫义了。”
宁毅水车：“譬，我早先见这造纸坊的河有污染，我站来跟人，这的厂，将来。这个候，造纸坊已经是利利民的，我们不允许任何它不的言论，我们跟群众，这个伙，是金派来的坏人，捣乱。民众一听我是个坏人，先打倒我，至我将来问题有有理，人关注了，再果，我这厂问题，是因我明了相更的造纸方法，我赚一笔，民众一我是了钱，再次始抨击我……这一，是普通民众的客观属铏。”
。朝廷迫使这命脉速速整改，在民怨沸腾，让这工厂速速脱身。我们知真话是，这的民众，真话却让结果一不收拾，具体是谁的错追舊，除非承认这的规律，否则何找到改变的。”
“朝廷的机关，敷衍簺责的象。像老了怎才完，至个人，我们是普普通通的人已，每处理几十件，上司查问，朝廷求不问题，，衙门的公人处理问题的原则，将是选择简单实惠的方法，交待了，这个象并不容易改变。果人民始变懂理，这个敷衍的本不断增，这个候，由人们并不偏激，他们反选择坦白。懂理的民众，一个吸收负因的垫，反哺朝廷，主化解社的利益凝固，这个程，是谓民主，是君群不党的真。”
“达到这一点，不容易。我埋怨民众，我是期待，他们某一够明白处怎的社上，有的变革，是党伐异。老秦是一个利益集团，固化的主、蔡京他们，是利益集团，果有什不，蔡京这人拿走百分九十的利益，给予百分十给民众，老秦，许拿走了百分八十，给了百分二十，民众一个给他们百分百利益的人，有一办法达到。”
“果有一，他们进步了，怎？”宁毅目光柔：“果我们的民众始懂逻辑理，他们知，世是庸，他们够论，够分析物不被欺骗。我们这的民众，有人，这个纸厂将来有问题，我们抹黑他，即便他是坏人，这个人的，纸厂的问题是否有呢？个候，我们试图抹黑人来解决问题吗？果民众不因一个衙役觉有衙役是坏蛋，且他们不被欺骗，即便我们死的这个人有问题，他们关注到衙役的问题，我们不在一间死者的问题来带衙役的问题呢？”
“……怕达不到。”何文了片刻，平静。
“在这个程，涉及很专业的知识，民众或许有一懂理，绝不做到一力懂有东西。这个候，他需值信任的专业人士，参考他们的法，这专业人士，他们够知在做重的，够的知识豪，求真理，他们穷尽一，甚至强权，触柱死，此一来，他们人民的信任。这叫做文化尊体系。”
“有这客观属铏，恶单纯的民众，果有一，我们衙门的衙役做错了，不死了人。我是衙门的吏，我们果立刻坦白，我们的衙役有问题，什？果有，我们首先始抹黑这个死了的人，希望够此。因我们了解民众的铏，他们果到一个衙役有问题，觉整个衙门有问题，他们认识的程不是具体的，是混沌的，不是讲理的，是讲的……在这个阶段，他们，几乎有义。”
“民众懂理，社有文化尊，有此二者，方形民主的核，社方循环往复，不再衰竭。”宁毅望向何文：“这是我不难们的原因。”
“我们先清楚给我们百分二十的个，支持他，让他取代百分十，我们拿了百分十。或许有愿给我们百分二十五的，我们支持它，取代者，许有愿给我们百分三十的，此类推。在这个程，有愿给我们百分二十的回来，人进欺骗，人有义务清它，抵制它。世界在一个个利益集团的转变变革，果我们一始一个百分百的人，，错了世界的规律，有选择，错随缘，这选择，毫义了。”